《共产主义者》编辑部

在今天的中国，许多人或许对“六四”这个词感到陌生，仿佛它只是某种遥远的历史残影。国家主流媒体和教科书刻意抹去了它的痕迹，将1989年那场波澜壮阔的群众斗争封存为“错误记忆”，甚至连错误的资格也被剥夺。但历史不会被永远掩埋，真相不会因强权而改变。坦克的履带可以碾碎鲜血淋漓的肉体，但无法碾碎群众对正义的渴望。只要社会的不公仍在蔓延，新的斗士便将崛起，他们不会是悼念者或旁观者，而是从历史的废墟中汲取教训的革命者。

今天，我们以沉痛而清醒的态度，纪念在1989年那场伟大的群众斗争中被中共武装镇压的学生、工人、市民。我们讲述这场屠杀的起因、经过与后果，不是为了怀旧，不是为了悲情，而是要唤醒所有读者认清一个根本事实：政治是阶级斗争的集中体现，无产阶级若不争取自身的解放，就将永远被剥削与压迫。组织性是工人阶级力量的来源，无产阶级弱不团结一致领导运动，则任何社会变革的尝试都会泡汤。

中共政权一贯将“六四”污蔑为境外势力煽动的“颜色革命”，仿佛帝国主义间谍有着通天本领，可以无中生有地在数百万民众中制造出一场横跨全国的大规模抗议。这种说法是对人民意志的极端侮辱。1989年的斗争爆发，根本原因在于整个八十年代，中国经济秩序的崩溃与社会主义体制的腐烂使工人、农民、学生和城市贫民阶层普遍陷入生存危机：通货膨胀、物价飞涨、失业加剧、社会保障崩溃，而与之相对的是党政高层的疯狂敛财、国有资产的私有化、权贵勾结、贪污腐败，整个社会的权力结构日益黑帮化。

面对这一切，群众不是主动发起宣战的一方。是中共这个官僚资产阶级专政政权首先发动了战争。它用经济的枷锁和政治的高压迫使人民走向广场，走上街头。革命并非出于浪漫冲动，而是在别无选择时的理性斗争。

六四运动不是一场“学生运动”，更不是一场“自由主义精英的意识形态之战”。它是一场包含了大量群众的社会运动，是一次尚未完成的社会主义政治斗争。若没有数以十万计的工人、市民走上街头，若没有全国各地的呼应与支援，单凭学生一己之力，不可能支撑起如此持久、广泛的政治行动。那些誓死守卫广场的青年，那些试图阻止军队前行的市民，那些建立民主组织的工人，那些在被捕后继续组织反抗的无名者，才是六四真正的代表。

我们当然不能对这场运动的失败视而不见。失败的原因恰恰不在于“太激进”，而在于学生领导层缺乏真正的群众观点与组织能力，拒绝将工人阶级纳入领导核心，幻想通过与政府对话来解决结构性矛盾；他们对社会主义制度的真实理解贫乏，被自由主义话语俘虏，在关键时刻缺乏坚定的阶级立场。六四的领导者中，有人日后蜕变为西方的“民运精英”，在海外谋求个人安逸生活，甚至为中共的市场化改革鼓掌叫好，这些人是运动的逃兵，不是人民的先锋。他们不代表六四，他们背叛了六四！

我们纪念六四，不是为了重复“悲情叙事”，不是为了神化失败的个别英雄，而是要从失败中总结经验教训，为未来的胜利奠定基础。我们说：只有以无产阶级为主体、建立群众组织、明确社会主义方向、贯彻革命策略，才能真正推翻剥削制度，夺取属于劳动人民的权力。

今天，中国人民所遭受的苦难并未减少，反而更甚于三十年前：言论日益收紧，群众组织被全面瓦解；经济上极端的贫富差距使劳动群众陷入996、临时工、外卖骑手的奴隶境地；资本审美主导一切，女性沦为生育工具，教育沦为筛选奴才的机器；意识形态上，一切正义的声音被打压，“爱国主义”成了资本暴力的遮羞布。

我们必须正视这一切，不能再用“忍耐”自欺欺人。要改变社会，就必须组织起来、斗争起来。我们不是宿命论者。我们知道，人民在沉默中也在积聚愤怒，在黑暗中也在寻找方向。革命从来不是一夜之间爆发，它是在日复一日的斗争与宣传中酝酿出来的，是无数人不屈不挠的努力换来的黎明。

今天我们接过德国革命者卢森堡在柏林屠杀之后写下的誓言，送给中国的无产者：

“北京秩序井然！” 你们这帮愚蠢的奴才！你们的“秩序”是建立在流沙之上的。明天革命将在“磨刀擦枪声中再次兴起”，吹响令你们惊惶失措的号角，宣告：

我来过，我又来到，我还将重临！